El carnaval de El Callao (estado Bolívar), es considerado como tradicional debido a que es una herencia histórica y sociocultural producto de la confluencia multiétnica de grupos afrodescendientes, que a mediados del siglo XIX emigraron a esta región desde distintas islas de las Antillas Menores. La festividad nos proyecta como expresión turística y favorece el desarrollo económico. 

Otra de las huellas para encontrar los inicios del carnaval en El Callao está en 1925, lo explica el investigador de Tumeremo, Jesús Sanoja Hernández, quien cuenta que “dos meses antes del carnival comenzaba a entrar por Ciudad Bolívar los bultos con los pedidos a la firma Weldon’s de Londres, que a su debido tiempo habían hecho la población afrodescendiente y venían en ellos lujosos atavíos, sedas y encajes en profusión. Trajes de damas de palacio, pastoras, colombinas, toda una variada gama de disfraces femeninos; y para los hombres no eran menos: marqueses, mosqueteros, patricios romanos, arlequines”.  El calypso, género por excelencia vinculado a esta celebración, también aparece en dos ciudades de la costa oriental: Güiria, estado Sucre y en Tucupita, estado Delta Amacuro. En Güiria, el calipso es ejecutado con steelbands como en Trinidad, pero en Tucupita se le añade al calipso de steelbands el cuatro, tubos largos de bambú y triángulos, y es llamado cambulé. 

Existen comparsas temáticas, agrupaciones de personas organizadas para el carnaval que desfilan, marchan y bailan identificados por un disfraz particular y un tema representativo. Y las comparsas musicales, llamadas por el mismo nombre de la agrupación, y además se identifican con un sitio específico en el pueblo, por ejemplo, una tarima en una plaza o la calle donde realizan sus conciertos. Ambas formas se acompañan y complementan.