Fred Halliday como filósofo, politólogo y economista concentró un importante esfuerzo para desarrollar en 1990 The Pertinence of International Relations. Dicha obra se circunscribió en la doctrina marxista y su relación con la economía política internacional, en la dimensión de las ciencias políticas y la economía. Se concretó en modelos de interpretación y medición de la producción, el comercio y su relación con la costumbre, la ley, el gobierno, la distribución del ingreso y la riqueza.

Halliday presentó una evidencia sistémica y de discusión acerca de los aportes marxistas dentro de la pertinencia de lo internacional en esquemas políticos, sociales y económicos nacionales específicos, principalmente afectados por situaciones internacionales. Así, logró unir al, materialismo histórico con la economía política internacional. También analizó, interpretó y explicó la relación entre economía, política, sociología y RRII, como ciencias humanas que dejaban al descubierto la problemática de interacción entre sujetos institucionales, de gobierno y gestión a nivel nacional e internacional en el ámbito de la sociedad y su funcionamiento. Por tanto, defino al realismo como el eje clásico y fundamental basado en explicaciones acerca del poder de los Estados, la centralidad de la fuerza militar y la inestabilidad del conflicto en un mundo de diversas o múltiples soberanías, en contraste con el idealismo político o utopismo.

Con todo esto, Halliday presentó los supuestos del realismo. Tales como el Estado es una entidad suprema y valiosa de relevancia en todas las relaciones internas y externas, el Estado no es inmutable, con el tiempo dicha entidad puede cambiar dando lugar a la Nación como elemento clave del análisis, la realidad social y política se aborda desde un esquema racional, el interés está definido con base en el poder, y el sistema internacional es anárquico y egoísta, ya que es competitivo. Por lo que, comparó el contraste del realismo con el Idealismo Político o Utopismo, identificando dos primeras corrientes del marxismo, entre los que destacó a aquellos quienes generaron conocimiento en el marxismo propiamente dicho y aquellos quienes realizaron aportes a la filosofía marxista por medio del marxismo crítico o teoría entrelazada a los procesos de la vida social.

Al comparar estas ideas del realismo con el liberalismo Wilsoniano, Halliday mostró que la respuesta de la primera corriente se dirigió hacia la segunda corriente, debido a que la diplomacia multilateral es abierta y regulada por el derecho internacional y los organismos internacionales.

En este contexto, leer a Halliday implica para América Latina un espacio que permite ubicar en la filosofía de las Relaciones Internacionales la doctrina marxista de los teóricos de la política crítica y los dependencistas latinoamericanos. Por ejemplo, el enfoque o doctrina jurista de Calvo, Drago y Estrada distan del enfoque de Idealismo Político, ya que, los juristas latinoamericanos expresan que el gobierno solo acepta la interposición de la diplomacia extranjera una vez los recursos locales han sido agotados, es decir, cuando existe denegación de justicia. Así, todo gobierno extranjero, según los juristas latinoamericanos, debe respetar el principio de no intervención y derecho a la autodeterminación de los pueblos.

Calvo, Drago y Estrada definen al Estado y al gobierno como entidades sinónimas para emitir o aceptar una ley, y esto significa obviar uno de los principios que desarrollaron Carr en 1964 y Morgenthau en 1978, porque el ejercicio del poder en la práctica, tiene un significado moral de la acción, y en la esfera del gobierno conduce al interés particular que podrá devenir en acciones ilegitimas e ilegales de un gobierno para mantener su statu quo, que a lo interno está definido por el sistema político y a lo externo por la autoridad, soberanía y violencia, por tanto, lo interno es legitimado por el componente de la ley y lo externo por la aplicación moral de la ley en sí misma.

De esta manera, los juristas latinoamericanos tratan como sinónimo al Estado y gobierno para aplicar o aceptar la ley, la consecuencia es; el populismo democrático o el nacionalismo estatal, en apariencia real, existe producto del componente moral en las decisiones que conducen al poder y un componente legal que legitima a dicha entidad. Esto implica suponer la negación del gobierno cuando es dominado por el miedo y el resentimiento, pero su aceptación cuando existe un enfrentamiento entre honor- valor versus la dicotomía rendimiento- producción que dirige al nacionalismo.

Cada uno de estos aspectos fueron importantes para los dependencistas de la Cepal, en particular a Prebisch, quien coincidió en ideas de la transformación revolucionaria de la sociedad Latinoamérica por medio de autonomía del poder, integración, y cooperación; al tiempo que se acercó al idealismo político en asuntos como la globalización con criterios de paz, democracia, derechos humanos, economía social de mercado, correcta convivencia y adscripción a los principios básicos del derecho internacional. Cada aspecto reconocido por Prebisch como grandes desafíos y oportunidades para la región Latinoamericana, así como caldo de cultivo para el surgimiento de la Alianza del Progreso que allanó la importancia de organismos internacionales en las finanzas, el desarrollo económico y la estabilidad política.

En suma, la línea trazada entre la filosofía del marxismo propiamente dicho, el marxismo crítico y los dependencistas, ubican a Halliday en un marco comparativo de doctrinas neoliberales de gran influencia en las relaciones internacionales durante los últimos 20 años. La conjunción entre la planificación de menor importancia y las corporaciones públicas y privadas de ascendente protagonismo, coincidieron con las ideas de Robert Keohane, Joseph Nye y Prebisch, dejando en la dimensión marxista dependencista la relación recíproca entre bienestar e inserción internacional, con base en la expansión económica nacional limitada por el sistema internacional, mediante el capitalismo asimétrico y el sistema internacional de poder estructural, todas ideas basadas en la obra primigenia de Halliday.

@zerpasad