La levedad de la nueva política

Uno de los asuntos más complejos de entender en política es el papel que juegan los símbolos en los mensajes políticos. Tal como lo dice Kundera en su emblemática novela La insoportable levedad del ser "los movimientos políticos no se basan en posiciones racionales, sino en intuiciones, imágenes, palabras, arquetipos que en su conjunto forman tal o cual kitsh político".

La alianza entre López y Capriles representa una parte sustancial del kitsh político de la derecha democrática venezolana, que al igual que el de la izquierda tienen que ver mucho más con lo que simbolizan que con lo que en el plano teórico realmente son. Es por ello que dentro de las filas del PSUV militan y tienen altas responsabilidades políticos que no creen en el socialismo y que manejan sus imágenes, palabras y arquetipos aunque en su intimidad veneren los símbolos más grotescos del capitalismo.

Si bien es cierto, que la mencionada alianza es algo positivo para alternativa democrática porque ayuda a definir los polos que la conforman, puede ser nefasta si se mantiene como único símbolo de la oposición. La preocupación surge por la forma recurrente como Capriles se refiere con desdén a "la vieja política". Sin duda se refiere a esa forma de hacer política que trajo a Chávez al poder y que hoy paradójicamente lo atornilla en el mismo, sustentada en la corrupción, el clientelismo y los acuerdos subrepticios, pero a diferencia de la que le precedió, produce más beneficios concretos para los más humildes, pero cuidado, porque la expresión hiere muchas susceptibilidades y suscita suspicacias en la alianza mayor: la opositora.

Las palabras juventud, meritocracia, honestidad, calidad y pulcritud, simbolizan la cara bonita de la moneda de la "nueva política" y son tan comunes a los sectores de la sociedad que hoy la apoyan, -que sea dicho de paso, son los mismos que antes promulgaban la antipolítica- como las palabras cachifa, mono, marginal, etc., que tanto resentimiento causa en los "más pobres de los pobres" como diría López y que Chávez usufructúa de forma magistral.

Por su parte, Chávez representa la ineficacia, la anarquía y el autoritarismo pero también la reivindicación de los sectores más desposeídos. En una palabra, simboliza al Benefactor de los más pobres. En un escenario de altísima polarización como se vislumbra de cara a los comicios presidenciales, no hay duda que la propaganda oficial estará dirigida a reforzar ambos símbolos a su favor, por lo que el candidato de la oposición debe manejar códigos que sean más afines a las masas descontentas que en definitiva lo que quieren es mejorar sus condiciones de vida.

Otra cosa que no pueden olvidar Capriles y López de llegar a ser la fórmula ganadora, es que si la oposición hoy tiene un verdadero chance de poder, es entre otras cosas porque los actores de la "vieja política" se metieron a dirigir el juego después del desastre de 2002, así como la raigambre popular y las maquinarias que aún mantienen los partidos tradicionales y UNT sobre todo en la provincia, por lo que no puede escamoteársele su representación. Si hemos resistido los duros embates del autoritarismo en todos estos años es porque entre los valores que la democracia sembró en muchísimos venezolanos está el espíritu de concertación que hasta ahora ha predominado en la MUD. Es un deber sagrado del que resulte su abanderado mantenerlo en el discurso y en la acción.

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