Sorprendente, realmente sorprendente lo que ocurre con el fenómeno Chávez y la credibilidad que mantiene entre los más pobres, especialmente con aquellos sectores que no tienen nada, que comen al día, que se visten con lo que encuentran y cuya esperanza de vida es micomandantepresidente.



El resto del país, el país trabajador anda en otra cosa. Puede que sea chavista por puro sentimiento y fe, pero no tiene ese nivel de dependencia. Muy por el contrario. La gente que trabaja y percibe salarios, por muy bajitos que sean, ve las cosas de otra manera. Sabe la importancia de una economía sana que asegure empleos y crecimiento general. Ser chavista, en principio, no tiene nada de malo. Cada quien quiere a su santo, como dicen. Pero, la filosofía más interna del chavismo, a veces la más superficial, induce a quienes más necesitan a pedir y a recibir y mucho más rápido cuando aparece un dador que apenas pide dos cosas: votos y amor, aunque sea de mentirita.


Mucha gente piensa que ese espíritu chavista va más allá de los más pobres. Dicen que está muy medito en el cerebro de los venezolanos actuales y que ya vendrá en los genes de las próximas generaciones. No importa la clase social y la actividad que desarrolle. Si es empresario buscará pegarse al Estado, si es profesional clase media alta, buscará la ubre más grande del gobierno, si es pobre, pues buscará no trabajar más nunca y que el gobierno, en este caso Chávez, le regale las mensualidades, la comida, le lave la ropa y a demás lo ponga en una casa. Basta decir que se es chavista y revolucionario. Na´ guará, eso si que es una mantequilla. Y, según las encuestas y los niveles de popularidad de Chávez lo dicho parece ser muy cierto. Y, lo que es peor, el que intente cambiar esta cultura del vividor lastimoso o del oportunista busca vidas, perecerá en el intento. A juro tendrá que llevar su cuota de populismo adelante, sin pena, y poco a poco introducir los cambios que eventualmente conducirán a desarrollar un mejor país. Si acaso eso sea posible alguna vez.


Por lo pronto lo que se observa es una especie de coexistencia perversa entre un numeroso grupo de chantajeados y un chantajista explotador. Ambos ejercen sus papeles de buena gana, lo disfrutan y hasta se regodean en ese barrial.


¿Cómo opera este chantaje aceptado? Muy fácil y muy notorio. Basta ver las protestas de los refugiados y detenerse justo en el momento en que la señora o el señor declara a Globovisión, el único canal que estará cubriendo el hecho, más o menos así: tenemos más de un año viviendo como animales, entre cucarachas y ratas. Ni el ministro ni el alcalde que son nuestros padrinos han venido por aquí. Somos revolucionarios y chavistas y creemos que micomandante no sabe nada. Es culpa de estos ministros embusteros. Chávez óyeme, escucha, por mis hijos, te necesitamos. Te amamos Chávez.


El chantajeado habló clara e inequívocamente. Lo maltratan y lo engañan, pero sigue ahí pegado. Solo asume que diciendo que es chavista algún día recibirá la cuota completa. Y de repente ni tiene que trabajar nunca.


Del otro lado aparece el chantajista dizque ideológico. Yo soy el pueblo, voten por mí. Si yo pierdo las elecciones pederán todo lo que la revolución (yo) les ha dado. Tengan paciencia todo este problema fue heredado de los pésimos gobiernos anteriores. Yo los sacaré de la pobreza. Ya les estoy dando las misiones, becas para preñadas, becas para ancianos, becas para jóvenes, becas hasta para niños por nacer. Tendrán casas y serán alguien un día de estos. Solo voten por mi y quiéranme mucho.


Extraña relación entre chantajista y chantajeado. Y, según se ve, parece que funciona.


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