En un tiempo en el que en diversos lugares del mundo, especialmente en América, bajo las máscaras de utopías del bienestar los totalitarios pugnan por imponerse sobre quienes desean vivir y realizarse en paz y libertad, resulta muy importante y oportuno el llamado hecho por el Papa Benedicto XVI "sobre el desarrollo humano integral en la caridad y la verdad", a través de su tercera encíclica "Caritas in veritate", presentada oficialmente a todos los pueblos del mundo el martes 7 de julio.

Sociedad y hombre En su presentación en la audiencia general del día siguiente, el Papa dijo que la encíclica "se inspira en su visión fundamental en un pasaje de la carta de san Pablo a los Efesios, en el que el apóstol habla de actuar según la verdad en la caridad". En dicha encíclica el Papa señala con toda claridad que la Iglesia "no pretende de ninguna manera mezclarse en la política de los Estados. No obstante, tiene una misión de verdad que cumplir en todo tiempo y circunstancia a favor de una sociedad a medida del hombre, de su dignidad y de su vocación" ...que"es irrenunciable."

Igualmente señala que "La economía tiene necesidad de la ética para su correcto funcionamiento; no de una ética cualquiera, sino de una ética amiga de la persona". Que "para educar es preciso saber quién es la persona humana, conocer su naturaleza"; y que "Al afianzarse una visión relativista de dicha naturaleza plantea serios problemas a la educación, sobre todo a la educación moral," ...y "todos se empobrecen más". En la nueva encíclica el Papa afirma su convicción de que "Un futuro mejor para todos es posible, si se funda en el descubrimiento de los valores éticos fundamentales".

Bienestar o totalitarismo Valores cuya vigencia cada vez es considerada por un mayor número de pensadores de la socioeconomía como condición necesaria para promover el bienestar real de las personas. Como en feliz coincidencia, en el mismo día de la presentación de la encíclica, en Caracas quedó plasmado en el discurso de incorporación a la Academia Nacional de Ciencias Económicas del doctor Héctor Silva Michelena, resumen del trabajo presentado "Teorías modernas de la ética socioeconómica".

Por ello, por la carencia intrínseca que en tal sentido tienen los totalitarismos es que en ningún lugar pueden promover el bienestar integral de las personas conforme a su querer y empeños; y, atentan contra el desarrollo integral del hombre quienes pretenden -como los regímenes totalitarios- imponer a los pueblos estructuras socioeconómicas que ignoran la dignidad de las personas.

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