CARACAS, miércoles 03 de diciembre, 2008 | Actualizado hace
09:17 AM
Madrid.-La particular visión que el
escritor mexicano Octavio Paz tuvo sobre Claude Lévi-Strauss
ha sido reeditada con motivo del centenario del antropólogo
francés.
Considerado uno de los intelectuales más relevantes
del siglo XX, Lévi-Strauss sedujo a Octavio Paz, un "aficionado"
a la antropología, como el mismo se definió.
Ese interés, llevó al escritor mexicano a escribir
"Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de Esopo",
que ahora publica la editorial española Seix Barral al
celebrarse el cien cumpleaños del antropólogo francés,
el pasado 28 de noviembre.
"Aunque leo por placer y sin tomar notas, la lectura de Lévi-Strauss
me descubrió tantas cosas y despertó en mi tales
interrogantes que casi sin darme cuenta, hice algunos apuntes",
decía Octavio Paz.
Resultado de esa lectura nació "Claude Lévi-Strauss
o el nuevo festín de Esopo", que Paz presentó como
"resumen de mis impresiones y cavilaciones", sin pretensión
crítica alguna.
Para el Premio Cervantes la obra del francés posee una
importancia triple: antropológica, filosófica y
estética.
Al centenario humanista se le define como el padre del enfoque
estructuralista de las ciencias sociales y ha influido de
manera decisiva en la filosofía, la sociología,
la historia y la teoría de la literatura.
Paz inscribía a Lévi-Strauss en la tradición
de Rousseau y Diderot, Montaigne y Montesquieu, y afirmaba
"su meditación sobre las sociedades no europeas se resuelve
en una crítica de las instituciones occidentales".
Octavio Paz reflexiona también en "El nuevo festín
de Esopo" sobre la relación de Lévi-Strauss con
la lingüística.
Desde puntos de vista distintos y a veces opuestos, ambos
autores coinciden en ver al hombre como emisor de signos y,
simultáneamente, como un signo entre los signos, reportó
la agencia de noticias Efe.
Asimismo, Paz indaga a lo largo de su obra sobre los estudios
que Lévi-Strauss dedica al parentesco, los mitos y el
pensamiento salvaje, entre otros aspectos.
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