ANGEL RICARDO GOMEZ

EL UNIVERSAL

La película El código Da Vinci llega hoy finalmente a la cartelera venezolana acompañada por la polémica y controversia que ha signado la obra incluso desde su versión escrita. A pesar de desarrollarse en clave de ficción, ha herido susceptibilidades dentro de la Iglesia católica, institución que teme que muchas versiones desarrolladas en el film tiendan a tomarse como verdaderas "confundiendo" a los fieles. La versión cinematográfica de la obra de Dan Brown, dirigida por Ron Howard, narra la historia de un catedrático, Robert Langdon (Tom Hanks), quien acude al museo del Louvre para descifrar los símbolos, señales y pistas, dejados tras el asesinato de un conservador. Langdon, ayudado por la criptógrafa Sophie Neveu (Audrey Tautou), descubre una serie de asombrosos secretos en la obra de Leonardo da Vinci, que revelan la existencia de una sociedad secreta encargada de custodiar un enigma oculto durante dos mil años. Langdon y Neveu se embarcan en una interesante búsqueda que los lleva a París, Londres y Escocia, para reunir pistas que los llevarán a descifrar un código y desentrañar secretos que cambiarán el curso de la historia de la humanidad. Entre las versiones desarrolladas en la película, los supuestos amoríos entre Jesús de Nazareth y María Magdalena _ya planteados en la película La última tentación de Cristo, de Scorsese, de 1988_ son los que han causado mayor malestar entre el ala conservadora de la Iglesia. Igualmente, en la cinta se acusa al Opus Dei de ser responsable de mantener oculto el supuesto romance, a lo cual ha respondido enérgicamente la prelatura. Y es que hasta el Vaticano ha hecho llamados para boicotear una película que considera ofensiva y anticatólica por sus especulaciones e imprecisiones. El salesiano Angelo Amato, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, afirmó que la historia narrada en El código Da Vinci está cargada de "ofensas, calumnias, errores históricos y teológicos sobre Jesús, los Evangelios y la Iglesia". Desde principios de año, ya se avizoraba la avalancha de críticas por parte de la Iglesia hacia la película. En la página web de la Agencia Católica de Informaciones de América Latina (ACI Prensa), uno de sus artículos se refiere a la película como una "estafa". "El código Da Vinci es una novela de ficción anticatólica que está resultando ser un éxito... Con más de 30 millones de ejemplares vendidos, traducida a 30 idiomas y con los derechos para la película en manos de Columbia Pictures... se trata ya de un acontecimiento propio de la cultura de masas", señala el artículo firmado por Pablo J. Ginés. En Venezuela, la película llega también con un pronunciamiento de la Conferencia Episcopal tendiente a orientar, más que a censurar. El comunicado llama a los fieles a hacer un esfuerzo por conocer mejor las verdades de la fe ante lo que consideran una "avalancha de negaciones, calumnias, difamaciones y hasta blasfemias disfrazadas de historia", que se encuentran no sólo en las versiones de Brown y Howard, sino en varias obras. El ente religioso apuntó imprecisiones en la cinta como el hecho de que Da Vinci haya pertenecido a la sociedad secreta Priorato de Sión, fundada en 1099, cuando en realidad se creó en 1956. Asimismo, señaló que la interpretación del código en un cuadro del renacentista es "una fantasía con pretensiones esotéricas". Pero la controversia más que restar puntos al film le ha hecho ganar espectadores. Para el estreno ya se reportaban hasta el pasado miércoles más de 21 mil entradas vendidas, sólo en Caracas. Desde hoy se proyectarán en Venezuela 85 copias de El código Da Vinci en un total de 100 carteleras.