MARIA ELISA ESPINOSA

EL UNIVERSAL

Paso seguido, otro transeúnte le dice: "¡Te felicito, mi pana! ¿Tú también fuiste el que hizo el de Celia Cruz? ¡Te quedó de p....!", a lo que _con la cabeza parcialmente cubierta por una capucha que viene adosada a su negra chaqueta_ el autor le responde de inmediato: "Bueno sí, aunque yo rayé muy poco en el de Celia".

Senk no es precisamente el nombre con el cual el protagonista de nuestro testimonio de hoy fue registrado ante la jefatura civil cuando nació hace 19 años, y mucho menos sus apellidos son Uk Cms. Pero así prefiere que lo llamen, "por una cuestión de nuestra cultura", refiriéndose a la vida del grafitero, aunque tampoco le gusta que lo llamen así: "Nosotros en realidad somos writers, es decir, escritores pero de paredes, lo que nos mueve son los caracteres, la estética de las letras, ver nuestros nombres (o mejor dicho, sus seudónimos) escritos en todas partes. En esto también hay bastante de egocentrismo", termina por conceder el joven.

Glosario al día

Para hablar con Senk es conveniente dominar el idioma o, en su defecto, tener a la mano un diccionario Inglés-Español, además de estar dispuesto a asimilar ciertos "tecnicismos" propios de su cultura.

Por ejemplo, cuando se refiere a crew (tripulación) en realidad habla de su familia grafitera, la cual puede _o no, dependiendo de las buenas o malas relaciones que existan entre ellos_ enfrentarse con otros crew de la ciudad. En el caso de considerarlos enemigos, se referirán a ellos como beef (res o carne de vaca), y en honor a la verdad, no tendrán ningún prurito en batirse en duelo contra sus miembros.

¿Que cómo lo hacen? Moviéndose siempre de noche para poder tapar con "bombas" (figuras asimétricas pintadas con spray blanco) los grafittis que aquéllos hicieron mal y que según el argot utilizado por estos grupos se llaman wild (salvaje).

En este caso, lo wild puede ser muchas cosas: haber hecho trampa usando aerógrafo, o brocha, o plantillas, o pincel. Todo eso está prohibido en la cultura underground (subterránea) del writing, y quien incurra en tales atrocidades puede ganarse el calificativo de "toyaco", por haber hecho un toy (juguete), que en este caso significa un grafitti indigno.

Ahora bien, no niega Senk que entre las propias familias enemigas suelen ganarse el respeto mutuo, y por lo tanto no se tapan sus grafittis. "Pero eso te lo tienes que ganar, eso no le pasa a todo el mundo".

Mural redentor

Senk se interesó por la escritura en paredes, tras conocer a otro joven que lo hacía con especial destreza. "Me llamó la atención la estética", cuenta este egresado de la Escuela de Artes Cristóbal Rojas, cuidándose de dar mayores señas sobre su vida.

"Es que nosotros vivimos en la oscuridad, es una necesidad pintar en la noche, que nadie nos vea. Eso sí, que se vea nuestra firma. Con todo esto uno busca una fama infame: quieres que tu seudónimo esté en todos lados, pero que la gente no sepa quién eres".

Aunque ni tan infame, a juzgar por los buenos comentarios que se siguen escuchando en la esquina de Avilanes. "Lo que pasa es que un mural como éste no es lo que hacemos siempre. Digamos que esta es nuestra parte legal. Lo otro lo dejamos para la noche".